完成日：原サイトに明記なし

絵画に込めたエネルギー

 
 
 
菩提樹下で大悟されたお釈迦さま。
 
 
その悟りは宇宙創世の秘密まで至ったといいます。
 
 
絵画『菩提樹の宙（ぼだいじゅのそら）覚醒』は、皆さまがお釈迦さまが得た境地に近づけるよう、創造、慈悲、永遠、智慧、悟り、進歩、調和、融和、癒し、健康、静寂、平安等のエネルギーを込めて描きました。
 
 
癒しのパワーが強いので、「癒された」「励まされた」「元気になった」「ウツ状態が良くなった」という感想をよく頂きます。
 
 
 
※注：完全他力の「棚ぼた」を望む人には、ビギナーズラック的に幸運引き寄せが起こることはあるようですが、それが継続することはありません。

スピリチュアル・アートは、日々努力精進する人に、天使や精霊の応援エネルギーが臨み、幸運引き寄せ現象を起こす「異次元エネルギーゲート」です。

スピリチュアル能力を向上するためには、心のコントロールの習慣化や、日々の利他の実践は必須となります。
 
 
 

スピリチュアル・レポート

ある日、明けの明星が瞬くころ、お釈迦さまは偉大な悟りを得ました。
 
 
お釈迦さまの菩提樹下での悟りは、四諦・八正道（したい・はちしょうどう）であると言われています。
 
 
四諦（したい）とは、苦・集・滅・道（く・じゅう・めつ・どう）の四つの真理です。
 
 
 

【１】苦（く）

 
 
 
人生は、様々な苦しみで、満ち満ちています。
 
 
お釈迦さまは、この苦しみを大きく八つに分類しました。
 
 
これを四苦八苦といいます。
 
 
四苦とは、生・老・病・死（しょう・ろう・びょう・し）の四つの苦しみです。
 
 
 
●生（しょう）：
　自由自在な極楽浄土から人生修行のために、わざわざ不自由なこの世に生まれて来る苦しみ
 
 
●老（ろう）：老いて行く苦しみ
 
 
●病（びょう）：病んで行く苦しみ
 
 
●死（し）：死に行く苦しみ
 
 
 
八苦とは、これに、
 
 
 
●怨憎会苦（おんぞうえく）：嫌いな人と会う苦しみ
 
 
●愛別離苦（あいべつりく）：愛する人と別れる悲しみ
 
 
●求不得苦（ぐふとくく）：求めても得られない苦しみ
 
 
●五陰盛苦（ごおんじょうく）：五感煩悩が燃え盛る苦しみ
 
 
 
の四つの苦しみを加えたものを言います。
 
 
 

【２】集（じゅう）

 
 
 
「これらの苦しみから逃れるためにはどうすればよいのか…
 
　まずは、苦しみの原因を見抜くことが大切である」
 
 
お釈迦さまは、こう考えました。
 
 
これを集（じゅう）と言います。
 
 
 

【３】滅（めつ）

 
 
 
「苦しみの原因が理解できたら、次にすることは、これを取り去ろうと努力することだ」
 
 
苦しみの原因を滅しようと努力すること…
 
 
お釈迦さまは、これを滅（めつ）としました。
 
 
 

【４】道（どう）

 
 
 
「苦しみの原因を滅するためには、どうしたらよいか」
 
 
お釈迦さまは、そのための八つの道を表わしました。
 
 
八正道（はちしょうどう）。
 
 
八つの正しい反省法（心のマネジメント法）です。
 
 
 
●正見（しょうけん）
　物事の原因・結果、『縁起の理法』を見抜く眼力をつけること
 
 
●正思（しょうし）
　冷静に自分の内面を見つめて、心の実相を掴むこと
　特に、むさぼりの心と、怒りの心と、愚かな心に注意すること
 
 
●正語（しょうご）
　言葉を調律すること
　特に、以下の四つに気をつけること
　１、嘘・偽りを言わないこと
　２、他人の悪口を言わないこと
　３、二枚舌を使わないこと
　４、度の過ぎたお世辞を言わないこと
 

●正業（しょうごう）
　身体の行為を慎み、日々正しき行ないに従事すること
 
 
●正命（しょうみょう）
　心を正し、言葉を正し、行いを正した生活をすること
 
 
●正精進（しょうしょうじん）
　毎日、悪の誘惑から去って、善を取っていくこと
　怠け心を捨て去り、真理の学びを深めていき、仏説流布に励むこと
 
 
●正念（しょうねん）
　仏道修行に専念すること
 
 
●正定（しょうじょう）
　正見から正念までを振り返り、深い禅定に入ること
 
 
 
「毎日、この八正道を行ずることにより、人間は仏に近づいていくことができる」
 
 
これが、お釈迦さまの菩提樹下での最初の悟りであると言われています。
 
 

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出典：綾小路有則先生 公式サイト – 原文・作品ストーリー

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